寒山与拾得两位大师,是佛教史上著名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得,行迹怪诞,言语非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。
他们之间的玄妙对谈,不是一般凡夫俗子所能领受的,试看下面这则记载在古尊宿语录中的问答:
寒山子问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,如何处之乎?”
寒山与拾得两位大师,是佛教史上著名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得,行迹怪诞,言语非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。
他们之间的玄妙对谈,不是一般凡夫俗子所能领受的,试看下面这则记载在古尊宿语录中的问答:
寒山子问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,如何处之乎?”
《西江月·遣兴》是辛弃疾一首有名的小词,选自《稼轩长短句》。词人借醉酒而大发牢骚,表达自己对现实社会和自身处境的不满。抒发了词人怀才不遇、壮志难酬的伤感和愤慨,呈现出词人的耿介、旷达的性格。[1]
西江月·遣兴
南宋
人生莫作妇人身,百年苦乐由他人
——闺怨诗鉴赏例谈
闺怨诗是唐代文学的一个重要主题,这和唐代社会经济文化高速发展有关。因为随着社会的进步,男性外出谋求经济收入或求取功名,成为一件更为普遍的事情,特别是唐代前期,国力强盛,从军远征,是当时人们“觅封侯”的重要途径,而那些留守在家的妇女们自然就承担了家庭生活的重负和无穷无尽的相思之苦。闺怨诗便是多为表达思念远方亲人、控诉战争、渴望团聚等感情的诗歌。其中宫怨诗亦属此类。通过闺怨诗,我们不仅可以了解古代社会某一侧面的生活情景,而且还可以知晓当时闺中妇女普遍的心理状态以及人情、人性等等。阅读这类诗歌要注意诗中描述的景物、事件所蕴涵的思想感情:是相思之苦、恋恋不舍的感伤,还是洒脱开阔、自我慰藉和解脱。
关于诗词如何押韵的方法(转载)
看到了紫蔺幽轩原创的散文诗,很是佩服,美中不足没有押上韵脚,读起来稍有些遗憾,看来紫蔺幽轩并不知道押韵的规则,既然这样我就攀个大,给大家说说这个事儿,其实就是一张窗户纸,一捅就破。
我想“合辙押韵”这个词大家经常能听到,合辙和押韵说的是同一个概念,即在诗词曲赋中,句尾的字的韵母相同或相近,这就叫做押韵。
豁达人生
1、富贵从来不自由,何须妄想苦贪求。庸愚痴蠢朝朝乐,伶俐聪明日日忧。彭祖年高终是死,石崇豪富不长留。人生万事皆前定,勉强图谋岂到头。
2、富贵由来自在天,达人识破始悠然;好花干树终须落,明月一年得几圆。有酒莫教杯放去,进山且与日留连。沧桑变幻知何尽,行乐春秋便是仙。