千古哀情 悲秋绝唱—-杜甫《秋兴》与《登高》比较
《秋兴·其一》和《登高》在感情基调上都有很浓的悲秋情结。世事艰辛,家丑国难,万里悲秋,老病孤舟,都化作千缕愁绪洋溢在字里行间,作千古一悲,千古一愁。
秋兴(其一)
千古哀情 悲秋绝唱—-杜甫《秋兴》与《登高》比较
《秋兴·其一》和《登高》在感情基调上都有很浓的悲秋情结。世事艰辛,家丑国难,万里悲秋,老病孤舟,都化作千缕愁绪洋溢在字里行间,作千古一悲,千古一愁。
秋兴(其一)
中华对联萌芽于先秦,问世于唐代,繁荣于明清;而中国古典小说,历经六朝志怪、唐人传奇、宋元话本、明清小说几个阶段。宋元话本中就有对联出现,而明清的章回小说,正是对联进一步渗入的产物。《三国演义》中的对联就俯拾可得。
中华对联这一艺术瑰宝,萌芽于先秦,问世于唐代,繁荣于明清;而中国古典小说,历经六朝志怪、唐人传奇、宋元话本、明清小说几个阶段。宋元话本中就有对联出现,而明清的章回小说,正是对联进一步渗入的产物。经笔者翻检,《三国演义》中的对联约有373副之多。
故事情节中的对联
人类从发明酒之日开始,就注定了总会有这些酒事发生的。酒,无酒不成席是中国传统的酒席、接待文化的一大核心观念,影响着一代又一代的人们,由此诞生了很多关于酒的丑话或佳话。在中国诗词艺术达到顶峰的唐宋两代,文化可谓也达到了历史的两大高度,其中酒文化自然发酵如影随形,酒与文、酒与诗、酒与词乃至酒与文人的故事从历史上看从此不再分离,也不能剥离。其中,文人们平日里文质彬彬、礼貌有加,但一旦与酒挂钩起来后,也会发生很多“酒后失态”的场面,只不过古文人善于以诗词雅句掩饰,把醉塑造成“醉亦醉得雅致”而已,还有不少文人其实都是当时的政治人物或官老爷们,幸好那个年代没有网络之类的传播渠道,所以这些酒后失态行为不致通过网络等被迅速传播而影响他们的前途及形象,至今才给后人留下了美好的印记、至多也是“恃才放旷”等褒多于贬的评价。