朝代：宋代

作者：苏轼

原文：

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出自北宋诗人秦观的《江城子》

西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠，几时休？飞絮落花时候一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

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白居易——《井底引银瓶》

井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。

石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。

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解释：

唐·李商隐《七月二十八日》夜与王郑二秀才听雨后梦作》。

这两句大意是：梦醒时石阶已经漫平了雨水，原来是我独自背着孤灯枕手睡着了。

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清平乐

作者：晏殊

金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。

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曲木为直终必弯，养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚。蜜浸黄莲终必苦，强摘花果不能甜。好事总得善人做，哪有凡人做神仙？

手把青秧插野田，低头便见水中天。六根清净方为稻（道），退步原来是向前。

不是冤家不聚头，冤家相聚几时休？早知死后无情义，索把生前恩爱勾。

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朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

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李季兰季兰，名冶，以字行，峡中人，女道士也。美姿容，神情萧散。专心翰墨，善弹琴，尤工格律。当时才子颇夸纤丽，殊少荒艳之态。始年六岁时，作《蔷薇诗》云：“经时不架却，心绪乱纵横。”其父见曰：“此女聪黠非常，恐为失行妇人。”后以交游文士，微泄风声，皆出乎轻薄之口。夫士有百行，女唯四德。季兰则不然，形气既雄，诗意亦荡。自鲍昭以下，罕有其伦。时往来剡中，与山人陆羽、上人皎然意甚相得。皎然尝有诗云：“天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。”其谑浪至此。又尝会诸贤于乌程开元寺，知河间刘长卿有阴重之疾，诮曰：“山气日夕佳。”刘应声曰：“众鸟欣有托。”举坐大笑，论者两美之。天宝间，玄宗闻其诗才，诏赴阙，留宫中月余，优赐甚厚，遣归故山。评者谓上比班姬则不足，下比韩英则有余，不以迟暮，亦一俊媪。有集，今传于世。

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　　月亮在亏缺时，光亮的形象不会改变；宝剑即使折断了，刚强的特性也不会改动。两诗句突出了月与剑不改其性的特点，句尾押的是平声，阳韵，读来也十分响亮、坚定。作者就是通过以物作喻、押响韵等手段，来表现自己刚强的性格。

　　单凭这些还不够，作者在接下来的几句，又通过其它艺术手法来强调“不屈不挠”，如第三、第四句，重复月缺、剑折两事，手法虽非“顶针”，却强过“顶针”；第五、第六句则引申了前四句诗意：即使是山岳压顶，也难屈斗士意志，从而点出“男儿自有守，可杀不可苟”的中心主题。比喻鲜明，主题突出，口语直白，字音响亮，在短短的４０字中，调动了各种修辞手法，体现了作者立场坚定、意志坚强、虽败不馁、信心十足的为人做事原则。

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