中国所有成年人，今年还有脸面对六一儿童节？当儿童节变成儿童劫，我们的未来将丧失殆尽。中国所有的成年人在2010年六一儿童节这天应该向中国所有儿童道歉：对不起，让你们受苦受难了。并庄重承诺：最安全的食品给你们吃，最坚固的房子让你们用，最有效的警卫保护你们，获得知识的过程快乐而不痛苦。(via:@郑渊洁)
你可以不关心政治，但政治肯定关心你，从你未生，到你已死。你有没有资格来到世上，那是最根本的政治，未经一纸准许，你父亲的精子就不可以会见你母亲的卵子；你打的疫苗、喝的奶粉，你读的学校、干的工作，你住哪里、你吃了吗，无不取决于政治；你死后被殡仪馆狠狠宰上一刀、很不体面，这是终极政治。(via:@程益中)
重温一下《出租车司机》编剧保罗·施拉德的话：当一个日本人崩溃了，他会关上窗户上吊自杀；当一个美国人崩溃了，他会打开窗户拿着枪出去杀别人。现在我们知道了，当一个中国人崩溃了，他会干什么。。。来自豆瓣
@任晓雯：需要哀悼时，我们被强行停止一切娱乐。需要欢庆时，我们被强行停止议论悲伤。作为一个人，在不影响他人的情况下，我有在任何时候表达任何情绪的自由。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。——鲁迅《杂感》一九二五年
一、前言
在受教于何师广延所开设之〈宋僧词〉课程中，深对僧人词作未被重视的现象感到遗憾。并于课堂中，藉由何师广博的学识所阐述与解释词中的意境，让我对词作的欣赏有了除却风花雪月的刻板印象的领受。对于僧人之词作，更是有了更深一层的认识。其中，让我尤感兴趣的，是僧人词中不乏对于宋代社会现象的含蓄描述。此类描述，除了客观反映出宋代的社会现象，更多了一层僧人悲天悯人的内涵意境。然而，妇女的地位，在历朝各代以来皆未被重视。若藉由僧人怜悯的慧眼与内敛的笔锋来观察之，相信必能更为细腻而不滥情地作一真实反映。故为此文。
有一个人，父母被恶人害了，还要忍辱给恶人当孙子，最后惨到把蛋割了自宫。这个人叫，零评之。(@吉四六)
据说屌丝有个日文名叫土肥圆闲二。。。（@庄雅婷）
今天近代史课让我意识到什么是演员的临场发挥……这不点名了嘛，点到A(没来 ，B大喊“老师他请假了！”结果同时A的舍友C也大喊“到！”正在大家尴尬的时候B回头冲着C大喊“你不是说请假了嘛？！你来怎么不跟我说一声！”目测老师是信了……..
最后一滴血被擦干后，云蒸霞蔚，色彩斑斓，纯净雍容美丽，看不出丝毫的杀戮、阴谋、残忍和算计。上帝、佛陀、奥丁和宙斯四散溃逃，去做了历史书上的边陲蛮夷。玉皇大帝走进了灵霄宝殿，坐定俯瞰天上人间，满眼净是仙女文工团的羽衣霓裳，满心想着半夜里怎么偷袭月宫嫦娥的玉床，那嫦娥的身段比月还白比糖还甜，叫朕怎的按捺？正思想间，太白金星出班进谏，说如今天上业已大定，陛下当思细细的治理人间。
玉帝问：啥？