——关于白居易《长恨歌》的一点考证研究
陈湘元
二零零七年初(丙戌年冬)是唐代诗人白居易写作《长恨歌》一千二百周年。一千多年来,《长恨歌》流传海内外,脍炙人口。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,成为人们盟誓爱情的经典语言;“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,成为人们感叹爱情悲剧的绝唱。《长恨歌》堪称歌颂爱情的不朽艺术巨作。
——关于白居易《长恨歌》的一点考证研究
陈湘元
二零零七年初(丙戌年冬)是唐代诗人白居易写作《长恨歌》一千二百周年。一千多年来,《长恨歌》流传海内外,脍炙人口。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,成为人们盟誓爱情的经典语言;“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,成为人们感叹爱情悲剧的绝唱。《长恨歌》堪称歌颂爱情的不朽艺术巨作。
铁道部与中石油偶遇,闲谈,设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒,国窖1573,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。风已满楼,铁道部与中石油凭栏观之。
铁道部曰:“兄台知国企之奥妙否?”
中石油曰:“未知其详。”
夜登景忠帝僧智对
乾隆皇帝是一位学识渊博、才华横溢的风流天子,许多名山大川都留下了他驾幸驻跸的足迹。在景忠山,同样也流传着这样一段乾隆“夜登景忠帝僧智对”的文坛趣话。
还在弘历年幼时,他就知道世祖章皇帝和圣祖仁皇帝与景忠山的特殊渊源,继位之后很想到景忠山一游,亲眼看一看能让两代皇帝六次登临的景忠山,究竟有何等神采。于是,在这一年春天,他又和以往出游一样,轻车简从,身边只带了一位小太监来福,就打马出了京城,等到景忠山已是黄昏时分了。
这是国学大师王国维的一首词《蝶恋花》(之一)中的一句:
阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
来源:《金刚经》
若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
这四句偈,乃佛陀教育,化无所化,法身非相而解佛说义。也是释迦牟尼佛讲一切法的基本法。“我”者如来也。“色”指身相,“音声”即言语,“邪道”是错误方法,“如来”是众生本来具有的正等正觉,即本性。如经文说:“如来所说身相。即非身相。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来”。
“横的难咽顺的好吃”,这是一句消失已久的老南京俏皮话,意谓人们很难接受态度蛮横的人,而乐于帮助态度温和的人。它的出典源于一个与朱元璋有关的民间传说……
当年,朱元璋攻下南京城,尚未称帝前,常与军师刘伯温到处走走看看,一天来到一座寺庙,见墙壁上挂了许多字画,桌上还摆着纸墨笔砚,顿时诗兴大发,抓起笔来,也想题一首流传千古的好诗。这时。一僧人走过来问:“请问香客尊姓大名”,朱元璋朝他翻了一个白眼,不答。僧人续道:“那就请香客把大名题在贵作后面吧。”此时,朱元璋题诗的雅兴顿无,气咻咻地提笔写了四句:“战罢江南百万兵,匣中宝剑有余腥。老僧不识真明主,唠唠叨叨问姓名”。