欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

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夏日南亭怀辛大

孟浩然

山光忽西落,池月渐东上。

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遇酒且呵呵,人生能几何?

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菩萨蛮

韦庄

劝君今夜须沉醉,尊前莫话明朝事。尊重主人心,酒深情意深。

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通篇只有一个读音的中国古文!

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管你说英文日文德文棒子文,像这样的文章只能赞叹,不能模仿,就佩服中国老祖宗吧,不得不说中文真是华丽的变态,只用一个发音来叙述一件事,除了中文,怕是再无其他语言能做到了。

再次声明一下每个语言都是美丽而独特的,但是对于国内现在这种重视外语,轻视中文的浪潮(比如大学必修课有英文无中文,大学毕业必须考4级英语等现象)并无厚此薄彼之意,不过客观的说,汉语确实是全世界蕴含信息量最大的语言了,也是最难的语言了,我们应该为此而骄傲,继续奋斗,为中国加油,为中国骄傲!

说句题外话:如果拿去做汉语听力考试~估计要出人命的

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如今俱是异乡人,相见更无因。

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荷叶杯

韦庄

记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,携手暗相期。

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人生无根蒂,飘如陌上尘。

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杂诗

其一

陶渊明

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人生八雅-琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶

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人生八雅

琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶

善琴者通达从容,善棋者筹谋睿智,

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五十首最凄美的宋词

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1、赵令畤《清平乐》

春风依旧,著意随堤柳。搓得蛾儿黄欲就,天气清明时候。

去年紫陌青门,今宵雨魄云魂。断送一生憔悴,只销几个黄昏。

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寺、庙、祠、观、庵有什么区别?

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寺。《说文》云“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制,三公的官署称为“府”,九卿的官署称之“寺”,即所谓的“三府九寺”。汉代,九卿中有鸿胪卿,职掌布达皇命,应对宾客,其官署即“鸿胪寺”,大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建,取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中,“寺”叫僧伽蓝摩,意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后,寺作为官署越来越少,而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。

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但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。

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洞仙歌

苏轼

仆七岁时,见眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中,一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者,但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙歌》令乎?乃为足之云。

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无情汴水自东流,只载一船离恨向西州。

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虞美人

苏轼

波声拍枕长淮晓,隙月窥人小。无情汴水自东流,只载一船离恨向西州。

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