晋代陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中记载了一段故事。桓温问名士孟嘉：“酒有何好，而卿嗜之？”君（孟嘉）笑而答曰：“明公但不得酒中趣尔。”又问：“听妓，丝不如竹，竹不如肉？”答曰：“渐近自然。”
这里的”丝“，指的是丝弦乐器，比如琵琶。”竹“指的是管乐，比如竹笛。而”肉“，指的是我们的喉咙——也就是人声。这段对话中，大体反映了古人在晋代的音乐观：丝弦不如萧笛，最佳乃是人声。孟嘉给出的解释是：渐进自然。
孟嘉的回答言简意赅，但又意义深刻。值得我们一起来思辨：音乐中的“自然”，是怎样的一个定义？
最后，你会嫁给谁？
大三那年，我的一个女同学突然退学，说是要结婚。女同学来自小县城，白白的，刚发育就变成了二十五六岁的样子，文了褐色的眼线。我与她并不亲近，她的事是从我相熟的人那儿听来的。大意是，一个男孩爱上她，她母亲就提条件说，等男孩挣够20万了，就答应他们俩的婚事。结果，那个只有高中学历的男孩在3年内挣了20万，就娶到了我同学。
那时，这件事给我的冲击力特别大。我不断在思索，如果我可以出售，愿意娶我的人最多可以出多少钱？
是《全唐诗》记载的李远留下来的两句残句。
这两句诗其实意思比较浅显易懂，但是表现出的忘忧意境令生活在嘈杂现世的人们十分向往。写的是文人雅士的两大爱好——品酒和弈棋，酒生灵感，棋如人生，颇为传诵。
“人事三杯酒，流年一局棋。”
月亮在亏缺时，光亮的形象不会改变；宝剑即使折断了，刚强的特性也不会改动。两诗句突出了月与剑不改其性的特点，句尾押的是平声，阳韵，读来也十分响亮、坚定。作者就是通过以物作喻、押响韵等手段，来表现自己刚强的性格。
单凭这些还不够，作者在接下来的几句，又通过其它艺术手法来强调“不屈不挠”，如第三、第四句，重复月缺、剑折两事，手法虽非“顶针”，却强过“顶针”；第五、第六句则引申了前四句诗意：即使是山岳压顶，也难屈斗士意志，从而点出“男儿自有守，可杀不可苟”的中心主题。比喻鲜明，主题突出，口语直白，字音响亮，在短短的４０字中，调动了各种修辞手法，体现了作者立场坚定、意志坚强、虽败不馁、信心十足的为人做事原则。
《金瓶梅》，明代四大奇书之一，而且就内容之丰富，内涵之深刻来看可以算得上是四大奇书之首，那么这部奇书到底在讲一个什么样的故事呢？ 本帖是一篇少有的令我一口气读完的书评，行文流畅，观点犀利，非常值得一读，墙裂推荐！冰川上的巨人《金瓶梅》
目录：
1～7： 风情无双的潘金莲
真爱就永远不会分开~
记得刚新婚的时候，早晨时必定会在他怀抱中醒来，我总是红着脸不敢说一声早，怕嘴里的口气弄皱了他的眉；漱口杯与牙刷坚持要和他用同款不同色，摆在一起看才有夫妻的感觉；我会帮他打点上班的衣物，什么衬衫配什么领带，经过我的审美才准他穿上身。起了床到餐桌上，为了他的健康，我每天变换不同花样的早餐，晴朗的天可能是培根蛋加上烤土司；有些下雨的话，或许来点小米粥搭酱瓜咸蛋；要是阴天，不如就吃些外头的烧饼油条和豆浆……招式用到我变不出新把戏，可是我乐此不疲。
除了当一个贤慧的妻子，我亦毫不掩饰对他的热情，「我爱你」是每天恭送他出门上班一定说的话，然后附加一个亲密的吻，即使他大多时候只是浅浅一笑，也足够我高兴个老半天。
《西江月·梅花》也题作《西江月·玉骨那愁瘴雾》、《西江月·梅》。这是苏轼被贬惠州时所作。上阕通过赞扬岭南梅花的高风亮节来歌赞朝云不惧“瘴雾”而与词人一道来到岭南瘴疠之地。下阕通过赞美梅花的艳丽多姿来写朝云天生丽质，进而感谢朝云对自己纯真高尚的感情一往而深，互为知己的情谊。并点明悼亡之旨。全词咏梅，又怀人，立意脱俗，境象朦胧虚幻，寓意扑朔迷离。格调哀婉，情韵悠长，为苏轼婉约派词中的佳作。
作品原文
玉骨那愁瘴雾⑴，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛⑵，倒挂绿毛幺凤⑶。
中国古代诗歌，自诗经以降，经历代累积，浩如烟海，蔚为大观。整个诗歌史上，有关情、色、性的描写，绵延不绝，贯穿始终，形成一道亮丽的风景线。
《诗经·卫凤·硕人》：硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。
美女之美首先在于面容姣好，描写美女的诗歌也多从面部写起，包括头发、首饰、眼睛、眉毛、脸面、唇齿等。这方面内容较多，我们将全篇分成六个部分，一一来谈。
中国古代诗歌，自诗经以降，经历代累积，浩如烟海，蔚为大观。整个诗歌史上，有关情、色、性的描写，绵延不绝，贯穿始终，形成一道亮丽的风景线。
李商隐《有感》：非关宋玉有微辞，却是襄王梦觉迟。一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。
古诗中涉及男女欢会的内容，常用巫山神女、云雨高唐之类的字眼，其始作俑者是楚辞大家宋玉，他在《高唐赋》中记述楚怀王游高唐时怠而昼寝，梦见神女自荐枕席，并说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。从此“巫山”、“云雨”、“高唐”、“阳台”、“朝云”、“暮雨”、“楚梦”、“神女”等词就都语涉暧昧，不能随便使用了，正所谓“楚天云雨尽堪疑”。反过来，当言及男女欢爱之事时，这些字眼又为作者们提供了方便含蓄的说法。