读李冶的《八至》 :“至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻”。真是至理。
前三句说得再合情合理,原来竟是铺垫,就好象一个人的心痛,痛到极点了,反而说不出痛来,只好东拉西扯地闲谈,说说无关要紧的方位距离——至近至远东西,说说风景——至深至浅清溪。说说天——至高至明日月。说天说地,至近至远至深至浅至高至明都是又矛盾而事实又摆在面前的,千回百转地兜来兜去,终于还是兜回了心痛的根源——至亲至疏夫妻。亲时可以同生共死,淡时形同陌路,反目时更是不共戴天。
读李冶的《八至》 :“至近至远东西,至深至浅清溪。至高至明日月,至亲至疏夫妻”。真是至理。
前三句说得再合情合理,原来竟是铺垫,就好象一个人的心痛,痛到极点了,反而说不出痛来,只好东拉西扯地闲谈,说说无关要紧的方位距离——至近至远东西,说说风景——至深至浅清溪。说说天——至高至明日月。说天说地,至近至远至深至浅至高至明都是又矛盾而事实又摆在面前的,千回百转地兜来兜去,终于还是兜回了心痛的根源——至亲至疏夫妻。亲时可以同生共死,淡时形同陌路,反目时更是不共戴天。
泰山上有一副楹联,叫作“海到无边天做岸,山登绝顶我为峰”。
这是中国人对于山川的一种感受,它讲的不是征服,而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头,以苍天为岸,对自己是一种拓展;人登上山峦的顶峰,并不是说我把高山踩在脚下,而是说我站在山顶,高山提升了我的高度。
所体现的正是我们中国人的和谐,是儒家的精神,是一种谦让,一种包容,从而达到一种天人合一的境界。它所讲的这种温和不是懦弱,而是一种有着丰厚底蕴的厚积薄发,一种对世界最大限度的尊重和感恩。因为,绝境是一种醒悟和升华。