修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们，一些微小不良现象的萌生，应尽早看到任其发展下去的危害和后果，及早警惕和采取措施。
类似的有：
其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。——《道德经▪第六十四章》
修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们，一些微小不良现象的萌生，应尽早看到任其发展下去的危害和后果，及早警惕和采取措施。
类似的有：
其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。——《道德经▪第六十四章》