《新白娘子传奇》在电视连续剧的基础上成功的糅合了中国传统戏曲中“唱白念做打”等艺术，创造出独具特色的现代歌剧式的表演形式。这种表演形式的特点之一，就是音乐在剧中所占的比重较大，突破了一般电视连续剧中仅渲染气氛的背景作用，对于情节的发展、形象的塑造、主题的突现，都具有重要作用和意义。
《新白》取材于中国古典小说和传统戏剧《白蛇传》，编剧有意借鉴戏曲的表演形式，剧中人物的念白大胆运用黄梅调，形式新颖。
一、对白唱词的使用。对白是电视剧的重要构架形式，剧情的推动就是由大量的人物对白来实现的，《新白》剧中部分对白采用唱词代替，突破了传统电视剧的念白形式，如“舟遇”一段，小青代白娘子与许仙互报家门，“前世今生调”二句一段，唱词的对答，避免了ＡＢ问答形式的枯燥拖沓；随着剧情的推进，一曲随着湖波荡漾的“渡情”，暗示了许仙和白娘子一见钟情，借用民歌问答由配角梢公和小青一唱一和，把“渡情”从背景音乐中提升出来，使其成为剧情的重要组成部分。
我们这一代，都是看着《西游记》、《新白》长大的，看到与之相关的内容后就会产生无数美好的回忆。就在毕业之后这一年里，我还专门重温了一遍《新白》、吕颂贤版《笑傲江湖》，有人问：剧情都已经知道了，重复看有意思吗？真的很有意思，像《新白》这种集美女、美景、爱情、妖魔、武侠、奋斗、搞笑、说唱于一身的电视剧，再多看几次我也不觉得烦。而且每看一次，明明知道的剧情，仍然会开怀大笑。
喜欢《新白》，喜欢里面的爱情，经历过磨难的爱情。一条小小的白蛇，在1700年后仍不忘当年小小牧童对自己的救命之恩。为了报恩，来到了这个繁华的人世，连同青蛇一起，找到了当年恩人的转世——许仙。本来蛇这种东西，我是感觉很恶心的，见到后身上起鸡皮疙瘩，但唯独对这痴情白蛇不反感，是一种仰慕，还是一种怜悯，反正我也不知道了。再说那许仙与白娘子结为连理之后，便是灾难不断，二人的感情也是不断升华，即便许仙知道每晚睡在身边的人是条蛇精，也还是继续瞒着家人。白蛇产子后，终于被压在雷峰塔下，许仙也带发修行赎罪。
1992年3月,台视高层研究年度大戏,敲定<白蛇传>的故事.
1992年4月,确定制片人:曹景德
1992年4月下旬,曹景德找到导演夏祖辉.二人找到台湾著名剧作家贡敏
1、“废园旧屋变新貌，犹如枯木又逢春”（第一集，白青二人收拾废屋时的唱词）
枯木逢春，语出《五灯会元·卷十四含珠哲禅师法嗣》：“僧问：‘枯树逢春时如何？’师（大乘山和尚）曰：‘世间希有。’”
好花堪折何须折，占有不如远欣赏。
这句话说得真的有道理吗？可能在某一层面上真的有它的道理，能做到这一点的人也是世间少有，因为人都是有私欲的，都想把世上美好的东西占为己有。
也许有的人权势低微，能力不济。当自己无法得到自己认为美好的东西时，往往拿出“好花堪折何须折，占有不如远欣赏”这句话来安慰自己。我也许就是这一类人。
回首又看君醉笑，浊酒强斟，硬把闲愁抱。夜半窗前人更老，秋来心事无穷绕。
总有些花开谢早，两两由之，莫负她容貌。明日朱楼如睡好，是风是雨谁能料。