自能窥宋玉,何必恨王昌。

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既然我们可以主动去追求自己所爱,又何必在意过去的薄情郎呢?

易求无价宝,难得有情郎。——鱼玄机

李冶、薛涛和鱼玄机这三位唐代女诗人,在这种追求中独处终生

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芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。

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《三月晦日偶题》

节物相催各自新,痴心儿女挽留春。

芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。

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但使残年饱吃饭, 只愿无事常相见。

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病后遇王倚饮,赠歌

朝代:唐代

作者:杜甫

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休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。

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朝代:宋代

作者:苏轼

原文:

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风吹鸡蛋壳,财去人安乐

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财富是什么?不同的人对财富的定义不同,但每个人都会同意,财富包含着这么一些重要的基本要素:快乐、健康、与他人和谐相处等等。不管财富是什么,对于客家人来说财富是为之奋斗的目标,却不是最终目标。当金钱上的财富甚缺或丢失的时候,客家人会用“风吹鸡蛋壳,财去人安乐”来安慰自己,其意思是说,财富就如鸡蛋壳一样易碎,人生就如草木一样脆弱,不要看得太重!穷人自有穷人的快乐,钱财多的人是永远理解和体会不到穷人的乐趣。而对于此话,有这么一个故事来源。

从前,客家地区有一个饱读诗书的穷苦书生,看着家中的贫穷疾苦,想着男儿志在四方,为了让自己学有所成,也为了家人过得好一些,他决定上京赶考。临行前,穷苦书生的娘子怕相公太节俭,舍不得花钱买菜吃饭,便跟左邻右舍借了十几个鸭蛋,用盐腌制成咸蛋让相公带着,嘱咐他配菜吃。穷苦书生答应了下来。

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但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。

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1948年,朱自清身体已因超负荷运转,招致严重的损伤。连续几日,胃痛不止,呕吐不已,体重不断下降,但他的精神却不萎靡,仍然坚持读书看报,关心时局大事。他很喜欢近人吴兆江将唐人李商隐的两句诗“夕阳无限好,只是近黄昏”反其意而用之,曰:“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏!”他将这两句诗抄下来,压在书桌的玻璃板下,用以自策。有一个同学看后对它的意思不甚了解,问他是否是感到自己老了。朱自清摇摇头,微笑道:“这两句诗只是表示积极,乐观,执着于现实的意思。”

这时,人民解放军已由战略防御转入了全国规模的战略进攻;而蒋介石则由“全国防御”转为“分区防御”。朱自清敏锐地感受到了时代的气息,他虽然感到自己生命已濒临黄昏,夕阳残照,为时无多了,但他已从大江南北隆隆的炮声中,窥见祖国“无限好”的前景,因此他并不落寞,他要以乐观的心情,去迎接美好的未来,以有限的生命去作最后的斗争。

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天下名山僧占多—寺院对联杂记

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天下名山僧占多抢些神仙做护法。世间好话佛说尽拿了道经改释迦。

 

古人说得好,天下名山僧占多。现提供一些寺院的对联,供欣赏!

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殿前无灯凭月照,山门不锁待云封。

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沿着河北省井陉县苍岩山三百多个石台阶,一步一喘地走上去,站在“峭壁镶珠”处回眸一望,便可看到天王殿的一副楹联:

殿前无灯凭月照;山门不锁待云封。

意境之优雅,对仗之工巧,用字之精当传神,会使游客们顿消登攀之苦,精神为之一爽。若不是身临其境,又何以领略诗句的佳妙呢?殊不知,关于这副楹联的来历还有一段趣闻哩。

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韶华不为少年留。恨悠悠,几时休?

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出自北宋诗人秦观的《江城子》

西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠,几时休?飞絮落花时候一登楼。便作春江都是泪,流不尽,许多愁。

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寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。

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白居易——《井底引银瓶》

井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。

石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。

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