古诗词中的“明月”

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一说到“明月”,我们心中总会涌起种种美好感情,想到许多美好的东西,“明月之诗,窈窕之章”。明月,这个大自然的杰作,体现了世界的精彩奥妙,人生美好温馨。它不断向人间传输光明美好,精华恩泽。自古以来,他在人们心中就是那么多情,美好,可人,尽管它事实上是沙土顽石。

“明月”在古诗词中常被赋予以下思想情感。

1.高洁

在古诗词中,常把明月比作“皓魄”“大明镜”“玉轮”“冰盘”等,就取其纯洁晶莹,纤尘不染。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”(唐李商隐《霜月》)。以欲比谁更高洁的青女素娥自喻,表明对高标绝俗品格的向往与追求。“玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。……孤光自照,肝胆皆冰雪”(宋张孝祥《念奴娇》过洞庭)。 皓月朗照,月光如水水如天,上下一色,天地澄澈。洁净、清爽的景色中体现了诗人高洁的人格。

2.美好

“碧天如水,一洗秋容净”“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮” “皓魄当空宝镜开,云间仙籁寂无声”。天上人间共此良辰,人们得以松弛一下疲劳一日的神经,放飞心中的缱绻遐思。欣享一下“花前月下”的甜蜜缠绵,“花好月圆”的美好圆满。俨然“人在清凉国,水晶宫里”。那琼楼玉宇的天上宫阙,飘扬了多少浪漫神奇的想象和美好情感理想。自然而然,明月自古就是“美好”的代称了。苏轼有语:“但愿人长久,千里共婵娟”。王安石也说:“春风又绿江南岸,明月何时照我还”。陆游更是把明月写得美丽多情,善解人意,悦人心怀:“多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来”(《秋波媚》)。具体说来:

其一,借月写美好爱情。“月上柳梢头,人约黄昏后”(朱淑真)。“绣面芙蓉一笑开,斜飞宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜。一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来” (李清照《浣溪沙》)。

其二,借月抒美好的理想追求。在诗人心目中,明月是一种理想的美的化身,他将消除尘世的烦杂,给世界带来清凉、洁净、宁静和惬意的光明。希望他夜夜如满月照耀寰尘,并为这人世的“十分圆满”不断拼斗。如“人犹苦余热,肺腑生尘,移我超然到三境。问姮蛾,缘底事,乃有盈亏?烦玉斧,运风重整。教夜夜人世十分圆。待拼却长年醉了还醒”(宋向子湮《洞仙歌》中秋)。诗人由明月生发离奇的想象,以表达自己的理想:人间应是光明的清平世界,不该是黑暗动荡的所在。如“乘风好去,长空万里,直下看山河。斫却桂婆娑,人道是,清光更多”(辛弃疾《太常引》建康中秋夜为吕叔潜赋)。而宋李林《中秋》:“狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生。灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。”则是希望明月永远皎洁晶莹,期待银河彻底清澄之日登灵槎,与皓月携手同游万里澄空。抒发了对光明和美好事物的向往追求。

3.思念

美好的情思,借助圆圆的明月,随着皎洁的月光流照着远在天边的故乡亲人。以明月写思念的诗词很多,也很美。思人的有:“海上升明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期” (唐张九龄《望月怀远》)。“今夜鄜州月,闺中只独看。……香雾云鬓湿,清辉玉臂寒”(杜甫《月夜》)。“天,休使圆蟾照客眠。人何在?桂影自婵娟”(宋蔡伸《苍梧谣》)。“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”(唐张若虚《春江花月夜》)。思乡的如:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”(李白《静夜思》)。“露从今夜白,月是故乡明”(杜甫《月夜忆舍弟》)。

4.凄凉孤独 

一轮无声冰月,独悬空荡天地间,冷清深深,凄凉浓浓。“故国不堪回首月明中”,梦里“花月正春风”的李煜之孤愁凄凉如不尽东流长江水。“举杯邀明月,对影成三人”的李白,内心究竟还是孤独愁苦,“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”。“月既不解饮,影徒随我身” “醉时同交欢,醒后各分散”。唐赵嘏《江楼感旧》:“独上江楼思悄然,月光如水水如天。同来玩月人何在,风景依稀似去年”。风景依旧,人事已非,月孤独,人凄凉。而高中课本上借月写凄凉孤独的很多。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月” “东舫西舫悄无言,惟见江心秋月白” “春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾” (白居易《琵琶行》)。“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声” (姜夔《杨州慢》)。“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”(柳永《雨霖铃》)。

5.哲理

诗人们由亘古神秘的明月,启迪了智慧,感悟了哲理。

(1).自然是永恒的,人生是短暂而无穷的。 “江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似”(唐张若虚《春江花月夜》)。“青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”(李白《把酒问青天》)。

(2).团圆离散无常,盛衰兴废转换,美好不常在。 “不应有恨,何时长向别时圆?月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”(苏轼《水调歌头》)

(3).宇宙的运行规律:月绕地行。 “可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外空汗漫,但长风,浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?……(辛弃疾《木兰花慢》)。展开了丰富想象,大胆创新。而奇妙的就是其想象巧合了科学真理。王国维在《人间词话》中惊叹:“可怜今夕月,向何处?……光影东头?词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。”

明月给人的想象真是无穷丰富。想象比知识更重要更可贵。明月凝聚了中国人的美好情感和憧憬追求,体现了中国人的审美追求和文化内涵。明月该是中国人的明月,不论是情感审美上还是文化上。



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