所谓‘好知青冢骷髅骨，便是红楼掩面人’是也。作者好苦心思。” 脂砚斋只借“好知青冢骷髅骨，便是红楼掩面人”诗句，便一语道破了《红楼梦》背后所隐史实之梗概。现试解此批语于下：
? 批语中的“红楼掩面人”，不言而喻，是指《红楼梦》中那个颇好掩面哭泣的林黛玉。而“青冢骷髅骨”却是指王昭君。王昭君名叫王嫱，是汉元帝时宫人。此人明艳多姿；汉元帝时，北方边境不安定。元帝为了稳定北方边境，对匈奴实行和亲政策，将王昭君远嫁匈奴（番王）。昭君死后，葬在今内蒙古自治区，呼和浩特市之南。何谓“青冢”？青冢即指昭君墓。清代宋《筠廊偶笔》：“墓无草木，远而望之，冥蒙作黛色，古曰青冢。”：“青冢骷髅骨”在脂砚斋眼里怎么又成了“红楼掩面人”？这只不过是一种比喻。作书人与批书人，串通一气，以匈奴的番王喻雍正，以嫁了匈奴番王的汉族女子王昭君喻林黛玉。综合以上诸点，我们便可以得出这样的结论：隐写在《红楼梦》小说背后的历史（即宝镜的背面），便是《红楼梦》中林黛玉的原型（竺香玉）被迫嫁与雍正为妃的一段血泪史。
有了上述认识之后，我们再来重读这条脂批：”所谓‘好知青冢骷髅骨，便是红楼掩面人’是也。作者好苦心思。”便不再感到那么难于理解了。