当时年少春衫薄·流光容易把人抛

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中国文学上到今天,再次让我以为,这个世界里,古典赋曲诗词,真的是一种至真至美的存在。

为此,我以自己是一个中国人而感到幸福。

因为,我可以很自然地就理解到那样的感情。

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平生最识江湖味——随金庸谈诗说情

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姐夫戏小姨,本来不稀奇

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从前有位秀才,某天随太太回娘家,向岳父拜寿,因一时高兴多喝了几杯,当场醉倒,被送回书房休息。没多久,他的小姨子到书房拿东西,见姐夫睡的枕头掉地上,便替他捡起来,顺手扶起他的脖子,想替他枕好,没想到秀才人醉心不醉,一见机会难得,便拉着小姨子不放。

小姨子用力挣脱后,愤怒之余,就在墙上题诗以泄愤:

好心来扶枕,为何拉我衣?若非姊姊面,一定是不依。该死!该死!

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最美不过纳兰词!

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【长相思】

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

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优美诗词

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伤感:

徐昌图的《临江仙》

散离亭西去,浮生长恨飘蓬。

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璇玑图

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  “璇玑图” 作者(古代)苏蕙

  苏蕙的“璇玑图”轰动了那个混乱的时代,大家争相传抄,试以句读,解析诗体,然而能懂的人寥若晨星。“璇玑图”流传到后世,又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天,就“璇玑图”着意推求,得诗二百余首。宋代高僧起宗,将其分解为十图,得诗三千七百五十二首。明代学者康万民,苦研一生,撰下《“璇玑图”读法》一书,说明原图的字迹分为五色,用以区别三、五、七言诗体,后来传抄者都用墨书,无法分辨其体,给解读造成困难。康万民研究出了一套完整的阅读方法,分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法,可得五言、六言、七言诗四千二百零六首;每一首诗均悱恻幽怨,一往情深,真情流露,令人为之动颜。

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明镜之鉴,当待君还

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东汉时甘肃人秦嘉与徐淑夫妻十分恩爱,后来徐淑在娘家养病,秦嘉接王命赴职京师洛阳,临行仓促,竟未能与妻子当面话别。秦嘉惆怅地写下《赠妇诗》以别妻:

   人生譬朝露,居世多屯蹇。

   忧艰常早至,欢会常苦晚。

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新婚喜联贺联

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初婚情侣成佳偶;一对妙龄结玉缘。

初见钟情今作伴;一堂大喜始膺门。

初夜入宵成美事;二人惬意度良辰。

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罗状元醒世诗

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其一

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富贵从来未许求????几人骑鹤上扬州

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东坡乐府笺

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水龙吟万里,不可到。天台有司马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。”自然乃还,受道于子微,白日仙去。子微著《坐忘论》七篇,《枢》一篇,年百余。将终,谓弟子曰:”吾居玉霄峰,东望蓬莱,尝有真灵降焉。今为东海青童君所召。”乃蝉脱而去。其后,李太白作《大鹏赋》云:”尝见子微于江陵,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。”元丰七年冬,余过临淮,而湛然先生梁公在焉。童颜清澈,如二三十许人,然人亦有自少见之者。善吹铁笛,嘹然有穿云裂石之声。乃作《水龙吟》一首,记子微、太白之事,倚其声而歌之。?

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